מלגלג על התלמוד ועד לעבודת אדם-אל: מסעו של בראל נגד היהדות האותנטית

שוב אנו עומדים בפני אותה הונאה. אותו הרעל עם תווית חדשה. האם אין לנו די באלפי שנות רדיפה? עכשיו עלינו להתמודד עם יהודים שהפכו לדוברים של הנצרות המיסיונרית, מסווים אותה כ"יהדות אמיתית".

המקרה של סטיבן אריק ברל הוא דוגמה מובהקת. הוא אינו סתם יהודי מבולבל—הוא מיסיונר נוצרי עם שם יהודי. דבריו חושפים את אותה אסטרטגיה שאיתה התמודדנו במשך אלפיים שנה: לעקור את היהודי ממסורתו האותנטית כדי להפוך אותו לעובד אדם-אל.

הבה נתבונן בדבריו בתשומת לב. ברל פותח בהתקפה חזיתית על חכמינו:

"חז"ל היו ליצנים שזילזלו בתורה בכך שהמציאו את התורה שבעל פה. כל התורה שבעל פה סותרת את התורה שבכתב, חז"ל המציאו תיאולוגיה חדשה לחלוטין מלאה בזבל ועוולות"

איזו חוצפה! האם אינו יודע שללא אותם חכמים שהוא כה מזלזל בהם, היהדות לא הייתה קיימת? האם אינו מבין שדווקא חז"ל אלה הם ששימרו את תורתנו בזמן שרומא שרפה את ירושלים?

ובאיזו סמכות מדבר ברל? בסמכות של נוצרי המחופש ליהודי. אותו דפוס של "יהודים למען ישו" שחובשים כיפה ואז מפיצים את הרעל הכריסטולוגי שלהם. אותה אסטרטגיה של המיסיונר שתחילה מציע עזרה ואחר כך דורש את הנשמה בתמורה.

אך נמשיך. ברל לועג לתלמוד עם ביטויים כמו:

"פחחחח העומק האתי והמוסרי של התלמוד - לך תבנה לך סוכה עם דופן של פרה מתה, ותאכל חזיר שנולד מכבשה, ותושיב אישה על פי חבית יין כדי לבדוק אם היא בתולה"

קריקטורה מסוג זה חושפת את בורותו המוחלטת—או גרוע מכך, את זדונו המכוון. התלמוד מכיל דיונים משפטיים מורכבים המשתמשים במקרי קצה כדי לקבוע עקרונות. כל תלמיד שנה ראשונה בישיבה יודע זאת. אבל כמובן, הוא אינו מחפש להבין אלא להכפיש.

יש לנו חשבונות ארוכים עם הנצרות, חשבונות רוויי דם. הנצרות שפכה יותר דם יהודי מכל דת אחרת—ממסעי הצלב ועד האינקוויזיציה, מהפוגרומים ועד השואה. ועכשיו, כשכבר אינם יכולים להרוג אותנו בגלוי, הם מנסים להשמיד אותנו רוחנית. אנשים כמו ברל הם חוד החנית של אסטרטגיה חדשה זו.

כאשר ברל אומר "התלמוד עצמו ועוד מדרשים משתמש בישעיהו נ"ג בתור המשיח", ברל מעוות בחוצפה את המסורת היהודית. התלמוד בסנהדרין צח ע"ב דן בשמות אפשריים שונים של המשיח, אך ברל קופץ בנוחות למסקנות כריסטולוגיות שאינן בטקסט. איזו מניפולציה כה ברורה! הפרשנויות היהודיות המסורתיות מזהות את "העבד הסובל" עם עם ישראל בכללותו, לא עם "אל מתגשם".

וכאשר הוא טוען ש: "לא מעניין אותי מה חז"ל או היוונים אומרים על בן אלוהים, כשישוע אומר שהוא בן האלוהים הוא התכוון לתהילים פרק ב'", הוא מוכיח את הנתק המוחלט שלו מהיהדות. תהילים ב' משתמש בשפה מטאפורית נפוצה במזרח הקדום לתיאור היחסים המיוחדים בין האלוהים למלך. לפרש זאת כתחזית מוקדמת של ישו היא תיאולוגיה נוצרית רטרואקטיבית טהורה.

ברל הולך עוד יותר רחוק, מכריז: "המשיח הוא דמות שמיימית, הוא אלוהים שבא בבשר" זוהי עבודה זרה טהורה ופשוטה! זה בדיוק מה שאנו נלחמים נגדו כשאנו אומרים "שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד". היהדות עומדת על מונותאיזם מוחלט ועל אי-גשמיות האל. אין "אדם-אל" ביהדות האותנטית.

וכאשר הוא שואל: "ואם האדם הוא גוף נפש ורוח, ושלושתם יוצרים אדם אחד, למה אלוהים לא יכול להיות אב, בן ורוח שיוצרים אלוהים אחד?", הוא משתמש בטיעון מופרך שחזרו עליו המיסיונרים במשך מאות שנים. השוואת הטבע האנושי המורכב ל"שילוש" אלוהי כביכול היא עלבון תיאולוגי הסותר ישירות את אחדותו המוחלטת של השם.

שיא החוצפה מגיע כאשר ברל טוען: "לאורך התנ"ך אלוהים מתגלה כאב, בן ורוח, רק שחז"ל עשו כל שביכולתם לצנזר את זה" זוהי האשמה מגוחכת וזדונית כאחד! מגילות ים המלח מאשרות את הנאמנות יוצאת הדופן בהעברת הטקסט המקראי. איזו קונספירציה דמיונית הוא מרמז עליה? זוהי אותה רטוריקה אנטישמית הלבושה בטרמינולוגיה פסאודו-יהודית.

בהערותיו האחרונות, ברל מגיע לקיצוניות של תיאור חכמינו כ- "חבורת הוזים שמתעסקים בקקי ובפיפי ובאיבר המין של פרעה ובסיפורי סבתא" גסות זו חושפת את פרצופו האמיתי. זהו אותו זלזול שהאנטישמים הנוצרים גילו תמיד כלפי מסורתנו הקדושה.

הנוצרים ניסו להשמיד אותנו במשך מאות שנים—בחרב, באש ובהמרת דת בכפייה. הם תמיד טוענים שהם "ישראל האמיתי", "ישראל הרוחני", בעוד אנחנו רק "פסולת היסטורית פרושית". לאכזבתם, לא נעלמנו. לכן פיתחו תיאוריה אחרת: עלינו להישאר מושפלים כ"עדים" ל"אמת" של הנצרות. כפי שכתב פסקל, המתמטיקאי והתיאולוג הנוצרי: שהיהודים יישארו מושפלים כהוכחה חיה לניצחון הנוצרי.

וכאשר הוא מציע "פשט התנ"ך מביא אותך לישוע", ברל פשוט חוזר על הטיעון המיסיונרי העתיק. טענה זו מתעלמת במכוון מההקשר ההיסטורי והתרבותי של כתבי הקודש שלנו. זה כמו לטעון שאם תקרא את התורה עם עיניים מכוסות, תגיע לראות את ישו. איזה אבסורד! זה בדיוק סוג הפרשנות המעוותת שנגדה נלחמו חכמינו.

שיא האידיאולוגיה שלו הגיע כאשר טען בשחצנות: "רציפות המסורת בעכוז שלי". עם גסות זו, ברל חושף את עמדתו האמיתית: דחייה מוחלטת של היהדות האותנטית. הוא אימץ לחלוטין את הפרספקטיבה הפרוטסטנטית של סולה סקריפטורה, דוחה 3,500 שנות מסורת חיה לטובת פרשנויות נוצריות המורכבות באופן מלאכותי על הטקסטים הקדושים שלנו.

מנקודת מבטו, המרת יהודי היא הצלחה גדולה—אבל לעשות זאת בישראל הוא החשוב ביותר. כך יפסיק להתקיים עם ישראל. בישראל יש אלפי מיסיונרים: אלפים שמקבלים משכורת שעובדים במשרה מלאה, רבים יותר שעובדים במשרות חלקיות, ועשרות אלפי מתנדבים שעושים את עבודתם כשצריך. כולם פועלים בשקט ומרמים אנשים, עושים רע בערמומיות.

עלינו להיות ברורים: מנקודת המבט של היהדות המסורתית, ברל הוא "מומר" (כופר)—ליתר דיוק, "מומר להכעיס" (כופר מתוך מרד). הוא אינו סתם מישהו עם ספקות או שאלות—שכולן לגיטימיות במסגרת היהודית—אלא מישהו שאימץ תיאולוגיה שאינה תואמת בבסיסה את היהדות ושמחפש באופן פעיל לחתור תחת המסורת שלנו.

העמדה התיאולוגית של ברל מתיישרת בבירור עם הנצרות האוונגליסטית והמשיחית. הדגש שלו על פרשנות ישירה של כתבי הקודש ללא תיווך המסורת משקף את העיקרון הלותרני של סולה סקריפטורה. תפיסתו את המשיח כדמות אלוהית שהתגשמה היא כריסטולוגיה אוונגליסטית אלילית טהורה. והשימוש שלו בטרמינולוגיה יהודית מעורבבת עם תיאולוגיה נוצרית הוא האסטרטגיה הטיפוסית של התנועה הנוצרית המשיחית.

כל כך הרבה סבל גרמו לנו לאורך הדורות, ועדיין הם ממשיכים לנסות לשכנע אותנו שיש אדם שהוא אל, אל-אדם, שלושה שהם אחד, אחד שהוא שלושה... כבר שמענו את זה לפני כן, מול המדורה, כששאלו אותנו: "התנצרו, או שנזרוק אתכם לאש!". וענינו אז כפי שאנו עונים עכשיו: "שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד!".

צריך לפקוח את העיניים. מיסיונרים אלה, בין אם הם גויים בלבוש יהודי או כופרים כמו ברל מחופשים בכיפה, מהווים איום אמיתי על עמנו—במיוחד על הפגיעים ביותר: הנזקקים, הבודדים, העולים החדשים שעדיין אינם מכירים את הדקויות של ישראל.

סוג זה של נצרות מיסיונרית, מוסווה כ"יהדות אותנטית" או כ"יהדות שהושלמה", מסוכן במיוחד כי הוא מטשטש את הגבולות. אנשים כמו ברל, הדוחים את המסורת היהודית בעודם מתיימרים "להציל" את היהודים, הם למעשה חוד החנית של אותה אסטרטגיה בת אלפי שנים: מחיקת היהדות.

לסיכום, השיח של סטיבן אריק ברל אינו מייצג שום סוג של רפורמה או שאלה לגיטימית במסגרת היהודית. זהו אימוץ מלא של תיאולוגיה נוצרית שאינה תואמת את יסודות היהדות. דחייתו את התורה שבעל פה, פרשנותו הכריסטולוגית של התנ"ך וקבלתו של מושגים כמו התגשמות אלוהית ממקמים אותו ללא ספק מחוץ לספקטרום של המחשבה היהודית הנורמטיבית.

אין דיאלוג אפשרי עם מי שהחליט לנטוש לחלוטין את היהדות בעודו מתיימר להגדיר אותה מחדש במונחים נוצריים. דיאלוג אמיתי דורש כבוד הדדי ויושר אינטלקטואלי—תכונות הנעדרות באופן בולט מהשיח של ברל.

התשובה לנצרות המיסיונרית, כפי שציין הרב קוק, היא ישראל ותחייתה. חזרנו לארצנו, בנינו מחדש את הבית הלאומי שלנו ומחזקים את זהותנו היהודית האותנטית. זוהי ההפרכה הטובה ביותר לטענות התיאולוגיות של אלה שבמשך אלפיים שנה הכריזו שאלוהים נטש אותנו והחליף אותנו.

נספח

מכתב 1: מי שלוקח תמונה של מישהו ומשנה אותה כדי לצחוק עליו הוא לץ, בדיוק כמו שכתוב בתהילים מזמור א'. אתם כולכם ליצנים.

מכתב 2: חז"ל היו ליצנים שזילזלו בתורה בכך שהמציאו את התורה שבעל פה. כל התורה שבעל פה סותרת את התורה שבכתב, חז"ל המציאו תיאולוגיה חדשה לחלוטין מלאה בזבל ועוולות.

מכתב 3: פחחחח העומק האתי והמוסרי של התלמוד - לך תבנה לך סוכה עם דופן של פרה מתה, ותאכל חזיר שנולד מכבשה, ותושיב אישה על פי חבית יין כדי לבדוק אם היא בתולה. לחז"ל אין שום דבר חכם להציע, כמו שאמרתי, רק זבל ועוולות! כיום יש יותר ויותר יהודים דתיים וחילונים שמבינים את החרטוטים האלה ועוזבים את הדת שחז"ל. את כל הטענות שלך על חז"ל אני כבר מכיר, והם משעממות אותי, חז"ל המציאו את התורה שבעל פה ואין לך שום הוכחה! הציטוטים מהתנ"ך לא מוכיחים כלום, זה רק תירוצים. בדיוק כמו הקאתולים, לוקחים פסוק, בונים תילי תילים של תיאולוגיה על מילה אחת! אההה כתוב 'חוקים ומצוות' אז חוקים זה תורה שבכתב ומצוות זה תורה שבעל פה!! זאת פרשנות עלובה ואינפנטילית ברמה של גן חובה. חרטוטים בפיתה ושטויות במיץ עגבניות

מכתב 4: התלמוד עצמו ועוד מדרשים משתמש בישעיהו נ"ג בתור המשיח (סנהדרין צ"ח דף ב') לא מעניין אותי מה חז"ל או היוונים אומרים על בן אלוהים, כשישוע אומר שהוא בן האלוהים הוא התכוון לתהילים פרק ב'. כמובן שהמשיח הוא אדם. אבל התנ"ך מכוון אותנו לכך שיגיע המשיח, שיוולד כאדם, 100% אדם, אבל שמוצאו הוא מקדם מימי עולם. המשיח הוא מושיע ניצחי, ואין אף אדם בעולם הזה שראוי להיות מושיע נצחי חוץ מהשם יתברך לבדו. במגילת קומראן 4Q491c כתוב: מי כמוני באלים? מי כמוני נבזה וחדל אישים? זה מוכיח שעוד לפני ישוע, יהודים בכת הקומראן כבר האמינו שיעשיהו נ'ג מדבר על המשיח ושהמשיח יהיה אלוהים בהתגלמות אדם. אם ישוע הוא המשיח, סמכותו גדולה יותר מחרטוטי המסורות של חז"ל. בן אדם שיבוא מהעננים וכולם ישתחוו אליו??? מעניין. מי זה שכולם ישתחוו אליו וימלוך לנצח... איזה טענה אידיוטיות. הושע י"א זה פסוק ממש מעניין. יש לי שיעור מלא על הפסוק הזה. ישראל והמשיח מקבילים, למשיח גם קוראים ישראל. למעשה, המשיח נתן את שמו ליעקב כי הוא רוצה להביא את יעקב להיות צלם אלוהים השלם. גם חז"ל הבינו את זה ולכן הם קוראים לו 'משיח אפרים צדקי'. אם תרצה להבין עוד את הסוד הזה, תדבר איתי בפרטי איך המילה אחד מגדישה את הייחוד?! אחד ויחיד זה לא אותו הדבר. כתוב 'והשניים היו לבשר אחד' כלומר, המילה אחד היא אחדות, לא ייחודיות. טוב, אני אפסיק כי אני מבזבז זמן יקר בלטחון מים. ברגע שתפקח את העיניים ותקבל את משיח בן דויד האמיתי דבר איתי.

מכתב 5: ואוו לא יאמן, אתה עוצר את הציטוט מסנהדרין צ"ח לפני הקטע שכתוב מדוע הוא נקרא חווירא שמצטט את ישעיהו נ"ג. מה קרה? תפסתי אותך על חם שאתה לא מצטט עד הסוף? המשיח הוא אכן בשר ודם, המושג 'בן האלוהים' לא מייצג את אלוהותו, אלא דווקא את אנושיותו. שכן, האדם הראשון הוא בן אלוהים, אבל איבד את הצלם בגלל החטא. אתה מבין? אתה יוצר איש קש ותוקף אותו. המשיח הוא דמות שמיימית, הוא אלוהים שבא בבשר. וליטרלי כתוב את המילים 'נבזה' ו'חדל אישים' צירוף שקיים רק בפרק נ"ג בישעיהו. רציפות המסורת בעכוז שלי. לא מבין מה הבעיה עם הפרשנות שלי לדניאל ז'? זה בדיוק מה שאני מאמין בו, איך זה סותר את האמונה שלי בישוע? ברור לי שהושע י"א מדבר ישירות על עם ישראל שיצא ממצרים. אבל צריך להבין את הרעיון שמאחורי הפרשנות של הברית החדשה שרואה במשיח מראה של עם ישראל. המשיח בא לארץ כשי להזדהות עם ישראל כפי כישראל מיועד לאמץ את צלם המשיח. כפי שהעם ישראל דחה את המשיח, אומות העולם דוחות את עם ישראל. כפי שישראל נמצא בגלות אלפיים שנה, המשיח היה בקבר יומיים, ועוד ועוד. זאת הסיבה מדוע העבד הסובל בישעיהו מ"א עד ס"א הוא גם המשיח וגם ישראל, ושניהם נקראים ישראל. כמו שאמרתי, אני יכול ללמד אותך את הסוד הזה אם תצור איתי קשר, מבטיח לך שזה ישנה לך את נקודת המבט על התנ"ך. כמובן, התנ"ך שולל קיומם של אלוהיות אחרות, מסכים, שכן, גם אני מאמין באלוהים אחד בלבד. אבל האדם והטבע משקפים את צלמו של אלוהים, ואם האדם הוא גוף נפש ורוח, ושלושתם יוצרים אדם אחד, למה אלוהים לא יכול להיות אב, בן ורוח שיוצרים אלוהים אחד? לאורך התנ"ך אלוהים מתגלה כאב, בן ורוח, רק שחז"ל עשו כל שביכולתם לצנזר את זה כדי להרחיק את העם מאמונה במשיח. אם תרצה לדעת את האמת, צור איתי קשר, נלמד אותך צעד אחרי צעד איך קוראים נכון את התנ"ך בלי המשקפיים המעוותות של חז"ל ותגיע לישועה אמיתית. ואם לא, אני לא עונה לך יותר, כי אני סתם מבזבז זמן יקר. כבר בזבזתי את הזמן עם יד לאחים וכבר שמעתי את כל הטענות האלה וזה כבר משעמם אותי.

מכתב 6: תאמין לי, אני מכיר את ספרות חז"ל לא פחות ממך. לפעמים אפשר למצוא פנינה פה ופנינה שם, אבל בסך הכל מדובר בחבורת הוזים שמתעסקים בקקי ובפיפי ובאיבר המין של פרעה ובסיפורי סבתא, זאת המהות של חז"ל. הטענה שלך לגבי אמינותם של מסורת ונחשבת ישראל לא שונה מהטענות של הקאתולים על אבות הכנסייה. והעובדה היא שלאורך רוב התנ"ך, רוב עם ישראל מצא את עצמו כתועה בדרכו ואילו רק השארית נשארה נאמנה. שמעתי פעם רב שאמר שאסור לקרוא את התנ"ך ללא פרשנות (של חז"ל או רש"י), כי לקרוא את התנ"ך ללא פרשנות תביא אותך למינות (מאמין בישוע הנוצרי), כמובן שהוא אמר את זה באופן שלילי, אבל זה מעיד על פרשנות חז"ל ושאר המפרשים - פשט התנ"ך מביא אותך לישוע, ואילו פרשנות שכוללת מדרשים הזויים ולא אמינים היסטורית כמו שפרעה היה בגובה אמה וזקנו אמה ואיבר מינו אמה. אתה תגיד לי שזה איזשהו משל חכם ועמוק שהמוח הפשוט שלי לא מצליח לתפוס... אז לא, זה סתם חרטוטים, ובגלל שאתה מאמין בקדושת הטקסטים האלה, אתה מכריח את עצמך למצוא את החוכמה הזאת. אני שמעתי דרשות יום ולילה והאמנתי גם כמוך בחרטוטים האלה, אבל תודה לאל יצאתי מיזה. השיח בנינו יעבוד רק פנים מול פנים, לא בתגובות בפייסבוק. אם תרצה, צור איתי קשר.

De insultar al Talmud a adorar a un hombre-dios: El camino de Arik Barel contra el judaísmo auténtico.

BS"D

Las citas de Steven Arik Barel presentadas en este artículo fueron extraídas de un intercambio epistolar en hebreo de carácter polémico entre Barel y Eliahu Almani, ocurrido en la página de Facebook 'Oraj HaEmet' entre el 22 y 23 de abril de 2025.*

Nuevamente nos enfrentamos al mismo engaño. El mismo veneno con nueva etiqueta. ¿Acaso no tenemos suficiente con miles de años de persecución? Ahora debemos lidiar con judíos que se han convertido en los portavoces del cristianismo misionero, disfrazándolo de "verdadero judaísmo".

El caso del misionero Steven Arik Barel es paradigmático. No es solo un judío confundido—es un misionero cristiano con nombre judío. Sus palabras revelan la misma estrategia que hemos enfrentado durante dos milenios: arrancar al judío de su tradición auténtica para convertirlo en adorador de un hombre-dios.

Observemos sus palabras con atención. Barel comienza con un ataque frontal a nuestros Sabios:

 "חז"ל היו ליצנים שזילזלו בתורה בכך שהמציאו את התורה שבעל פה. כל התורה שבעל פה סותרת את התורה שבכתב, חז"ל המציאו תיאולוגיה חדשה לחלוטין מלאה בזבל ועוולות" 

(Los Sabios fueron burladores que menospreciaron la Torá al inventar la Torá Oral. Toda la Torá Oral contradice la Torá Escrita; los Sabios inventaron una teología completamente nueva llena de basura e injusticias). 

¡Qué descaro! ¿Acaso no sabe que sin estos Sabios que tanto desprecia, no existiría el judaísmo? ¿No entiende que fueron precisamente estos JaZa”L quienes preservaron nuestra Torá mientras Roma quemaba Jerusalén?

¿Y con qué autoridad habla Barel? Con la autoridad de un cristiano disfrazado de judío. El mismo patrón de los "Judíos para Jesús" que llevan kipá y luego propagan su veneno cristológico. La misma estrategia del misionero que primero ofrece ayuda y después exige el alma a cambio.

Pero sigamos. Barel se burla del Talmud con frases como:

"פחחחח העומק האתי והמוסרי של התלמוד - לך תבנה לך סוכה עם דופן של פרה מתה, ותאכל חזיר שנולד מכבשה, ותושיב אישה על פי חבית יין כדי לבדוק אם היא בתולה" 

(¡Ja! La profundidad ética y moral del Talmud - ve y construye una sucá con la pared de una vaca muerta, come un cerdo nacido de una oveja, y sienta a una mujer sobre la boca de un barril de vino para comprobar si es virgen). 

Este tipo de caricatura revela su absoluta ignorancia—o peor aún, su malicia deliberada. El Talmud contiene discusiones jurídicas complejas usando casos límite para establecer principios. Cualquier estudiante de primer año de una yeshiváh lo sabe. Pero claro, él no busca entender sino desacreditar.

Tenemos largas cuentas con el cristianismo, unas cuentas llenas de sangre. El cristianismo ha derramado más sangre judía que cualquier otra religión—desde las Cruzadas hasta la Inquisición, desde los pogromos hasta el Holocausto. Y ahora, cuando ya no pueden matarnos abiertamente, intentan destruirnos espiritualmente. Personas como Barel son la punta de lanza de esta nueva estrategia.

Cuando Barel dice

 "התלמוד עצמו ועוד מדרשים משתמש בישעיהו נ"ג בתור המשיח" 

(El Talmud mismo y otros midrashim utilizan Isaías 53 en referencia al Mesías), 

Berel distorsiona descaradamente la tradición judía. El Talmud en Sanhedrín 98b discute varios nombres posibles del Mesías, pero Barel salta convenientemente a conclusiones cristológicas que no están en el texto. ¡Qué manipulación tan obvia! Las interpretaciones tradicionales judías identifican al "siervo sufriente" con el pueblo de Israel en su conjunto, no con un "dios encarnado".

Y cuando afirma que:

"לא מעניין אותי מה חז"ל או היוונים אומרים על בן אלוהים, כשישוע אומר שהוא בן האלוהים הוא התכוון לתהילים פרק ב'" 

(No me interesa lo que los Sabios o los griegos dicen sobre el hijo de Dios; cuando Yeshúa dice que es el hijo de Dios, se refiere a Salmos capítulo 2), 

Demuestra su completa ruptura con el judaísmo. El Salmo 2 utiliza un lenguaje metafórico común en el Antiguo Oriente para describir la relación especial entre Di’s y el rey. Interpretarlo como una prefiguración de Yeshú es pura teología cristiana retroactiva.

Barel va aún más lejos, proclamando:

"המשיח הוא דמות שמיימית, הוא אלוהים שבא בבשר" 

(El Mesías es una figura celestial, es Dios que viene en carne). 

¡Esto es idolatría pura y simple! Es exactamente contra lo que luchamos cuando decimos “Shemá Israel, Hashem Elokeinu, Hashem Ejad”. El judaísmo insiste en un monoteísmo absoluto y en la incorporeidad divina. No hay "dios-hombre" en el judaísmo auténtico.

Y cuando pregunta: 

"ואם האדם הוא גוף נפש ורוח, ושלושתם יוצרים אדם אחד, למה אלוהים לא יכול להיות אב, בן ורוח שיוצרים אלוהים אחד?" 

(Si el hombre es cuerpo, alma y espíritu, y los tres forman un solo hombre, ¿por qué Dios no puede ser Padre, Hijo y Espíritu que forman un solo Dios?), 

Utiliza un argumento falaz que han repetido los misioneros durante siglos. Comparar la compleja naturaleza humana con una supuesta "trinidad" divina es una ofensa teológica que contradice directamente la unidad absoluta de Hashem.

El colmo del descaro llega cuando Barel afirma: 

"לאורך התנ"ך אלוהים מתגלה כאב, בן ורוח, רק שחז"ל עשו כל שביכולתם לצנזר את זה" 

(A lo largo del Tanaj, Dios se revela como Padre, Hijo y Espíritu, pero los Sabios hicieron todo lo posible para censurar esto). 

¡Esta es una acusación tan ridícula como maliciosa! Los manuscritos del Mar Muerto confirman la extraordinaria fidelidad de la transmisión del texto bíblico. ¿Qué conspiración fantasiosa está sugiriendo? Es la misma retórica antisemita vestida con terminología pseudojudía.

En sus comentarios más recientes, Barel llega al extremo de caracterizar a nuestros Sabios como

"חבורת הוזים שמתעסקים בקקי ובפיפי ובאיבר המין של פרעה ובסיפורי סבתא"

(un grupo de lunáticos que se ocupan de caca y pipí y del órgano sexual del faraón y de cuentos de viejas). 

Esta vulgaridad muestra su verdadero rostro. Es el mismo desprecio que los antisemitas cristianos han mostrado siempre hacia nuestra tradición sagrada.

Los cristianos han intentado exterminarnos durante siglos—con espada, fuego y conversión forzada. Siempre arguyen que ellos son el "verdadero Israel", el "Israel espiritual", mientras nosotros somos solo las "escorias históricas farisaicas". Para su irritación, no desaparecimos. Por eso desarrollaron otra teoría: debíamos permanecer humillados como "testigos" de la "verdad" del cristianismo. Como escribió Pascal, el matemático y teólogo cristiano: que los judíos permanezcan humillados como prueba viva del triunfo cristiano.

Y cuando sugiere "פשט התנ"ך מביא אותך לישוע" (El sentido simple del Tanaj te lleva a Yeshúa), Barel simplemente repite el antiguo argumento misionero. Esta afirmación ignora deliberadamente el contexto histórico y cultural de nuestras escrituras. Es como afirmar que si lees la Toráh con los ojos vendados, terminarás viendo a Yeshú. ¡Qué absurdo! Es precisamente este tipo de interpretación torcida contra la que lucharon nuestros Sabios.

El triunfo de su ideología llegó cuando afirmó arrogantemente: "רציפות המסורת בעכוז שלי" (‘La continuidad de la tradición en mi trasero’). Con esta vulgaridad, Barel revela su verdadera posición: un rechazo total del judaísmo auténtico. Ha adoptado completamente la perspectiva protestante de Sola Scriptura, rechazando 3,500 años de tradición viva en favor de interpretaciones cristianas injertadas artificialmente en nuestros textos sagrados.

Desde su punto de vista, convertir un judío es un gran éxito—pero hacerlo en Israel es lo más importante. Así dejará de existir Am Israel. En Israel hay miles de misioneros: miles pagados que trabajan jornada completa, muchos más que trabajan jornadas parciales, y decenas de miles de voluntarios que hacen su labor cuando es necesario. Todos ellos actúan en silencio y engañando a las personas, haciendo el mal con astucia.

Debemos ser claros: desde la perspectiva del judaísmo tradicional, Barel es un "mumar" (apóstata)—específicamente, un "mumar lehajis" (apóstata por desafío). No es simplemente alguien con dudas o preguntas—todas las cuales son legítimas dentro del marco judío—sino alguien que ha adoptado una teología fundamentalmente incompatible con el judaísmo y que busca activamente socavar nuestra tradición.

La posición teológica de Barel se alinea claramente con el cristianismo evangélico y mesiánico. Su énfasis en la interpretación directa de las Escrituras sin la mediación de la tradición refleja el principio luterano de Sola Scriptura. Su visión del Mesías como una figura divina encarnada es pura cristología evangélica idolátrica. Y su uso de terminología judía mezclada con teología cristiana es la estrategia típica del movimiento cristiano mesiánico.

Tanto nos hicieron sufrir a lo largo de las generaciones, y todavía continúan intentando convencernos que hay una persona que es un dios, un dios-humano, tres que son uno, uno que es tres... Ya lo escuchamos antes, frente a la hoguera, cuando nos dijeron: "¡Conviértanse al cristianismo, o los tiraremos al fuego!". Y contestamos entonces como contestamos ahora: "¡Shemá Israel, Hashem Elokeinu, Hashem Ejad!".

Hay que abrir los ojos. Estos misioneros, sean gentiles con apariencia judía o apostatas como Barel disfrazados con kipá, representan una amenaza real para nuestro pueblo—especialmente para los más vulnerables: los necesitados, los solitarios, los recién llegados que aún no conocen las sutilezas de Israel.

Este tipo de cristianismo misionero, camuflado como "judaísmo auténtico" o como "judaísmo completado", es particularmente peligroso porque confunde las fronteras. Personas como Barel, que rechazan la tradición judía mientras pretenden "salvar" a los judíos, son en realidad la punta de lanza de la misma estrategia milenaria: la erradicación del judaísmo.

En conclusión, el discurso de Steven Arik Barel no representa ningún tipo de reforma o cuestionamiento legítimo dentro del marco judío. Es la adopción total de una teología cristiana incompatible con los fundamentos del judaísmo. Su rechazo de la Torá Oral, su interpretación cristológica del Tanaj y su aceptación de conceptos como la encarnación divina lo sitúan inequívocamente fuera del espectro del pensamiento judío normativo.

No hay diálogo posible con quien ha decidido abandonar completamente el judaísmo mientras pretende redefinirlo en términos cristianos. El verdadero diálogo requiere respeto mutuo y honestidad intelectual—cualidades notablemente ausentes en el discurso de Barel.

La respuesta al cristianismo misionero, como señaló el Rav Kook, es Israel y su renacimiento. Volvimos a nuestra tierra, reconstruimos nuestro hogar nacional y fortalecemos nuestra identidad judía auténtica. Esta es la mejor refutación a las pretensiones teológicas de aquellos que durante dos milenios proclamaron que Di’s nos había abandonado y reemplazado.

*Anexo.

Misiva 1:

מי שלוקח תמונה של מישהו ומשנה אותה כדי לצחוק עליו הוא לץ, בדיוק כמו שכתוב בתהילים מזמור א'. אתם כולכם ליצנים. (Quien toma una foto de alguien y la modifica para burlarse de él es un burlador, exactamente como está escrito en Salmos capítulo 1. Todos ustedes son burladores.) (Barel, S. A., comunicación personal en Facebook con Eliahu Almani, 22-23 de abril de 2025).

Misiva 2:

חז"ל היו ליצנים שזילזלו בתורה בכך שהמציאו את התורה שבעל פה. כל התורה שבעל פה סותרת את התורה שבכתב, חז"ל המציאו תיאולוגיה חדשה לחלוטין מלאה בזבל ועוולות. (Los sabios talmúdicos fueron burladores que despreciaron la Torá al inventar la Torá Oral. Toda la Torá Oral contradice la Torá Escrita; los sabios inventaron una teología completamente nueva llena de basura e injusticias.) (Barel, S. A., comunicación personal en Facebook con Eliahu Almani, 22-23 de abril de 2025).

Misiva 3:

פחחחח העומק האתי והמוסרי של התלמוד - לך תבנה לך סוכה עם דופן של פרה מתה, ותאכל חזיר שנולד מכבשה, ותושיב אישה על פי חבית יין כדי לבדוק אם היא בתולה. לחז"ל אין שום דבר חכם להציע, כמו שאמרתי, רק זבל ועוולות! כיום יש יותר ויותר יהודים דתיים וחילונים שמבינים את החרטוטים האלה ועוזבים את הדת שחז"ל. את כל הטענות שלך על חז"ל אני כבר מכיר, והם משעממות אותי, חז"ל המציאו את התורה שבעל פה ואין לך שום הוכחה! הציטוטים מהתנ"ך לא מוכיחים כלום, זה רק תירוצים. בדיוק כמו הקאתולים, לוקחים פסוק, בונים תילי תילים של תיאולוגיה על מילה אחת! אההה כתוב 'חוקים ומצוות' אז חוקים זה תורה שבכתב ומצוות זה תורה שבעל פה!! זאת פרשנות עלובה ואינפנטילית ברמה של גן חובה. חרטוטים בפיתה ושטויות במיץ עגבניות (¡Ja! La profundidad ética y moral del Talmud: construye una sucá con la pared de una vaca muerta, come cerdo nacido de una oveja, y sienta a una mujer sobre un barril de vino para comprobar si es virgen. Los sabios no tienen nada sabio que ofrecer, como dije, ¡solo basura e injusticias! Hoy en día hay cada vez más judíos religiosos y seculares que entienden estas tonterías y abandonan la religión de los sabios. Ya conozco todos tus argumentos sobre los sabios y me aburren. ¡Los sabios inventaron la Torá Oral y no tienes ninguna prueba! Las citas del Tanaj no prueban nada, son solo excusas. Exactamente como los católicos, toman un versículo y construyen montañas de teología sobre una sola palabra. ¡Ah! Dice "leyes y mandamientos", así que las leyes son la Torá Escrita y los mandamientos son la Torá Oral. Esta es una interpretación patética e infantil a nivel de jardín de infantes. Tonterías en pita y estupideces en jugo de tomate.) (Barel, S. A., comunicación personal en Facebook con Eliahu Almani, 22-23 de abril de 2025).

Misiva 4:

1. התלמוד עצמו ועוד מדרשים משתמש בישעיהו נ"ג בתור המשיח (סנהדרין צ"ח דף ב')
   לא מעניין אותי מה חז"ל או היוונים אומרים על בן אלוהים, כשישוע אומר שהוא בן האלוהים הוא התכוון לתהילים פרק ב'.
   כמובן שהמשיח הוא אדם. אבל התנ"ך מכוון אותנו לכך שיגיע המשיח, שיוולד כאדם, 100% אדם, אבל שמוצאו הוא מקדם מימי עולם. המשיח הוא מושיע ניצחי, ואין אף אדם בעולם הזה שראוי להיות מושיע נצחי חוץ מהשם יתברך לבדו. במגילת קומראן 4Q491c כתוב: מי כמוני באלים? מי כמוני נבזה וחדל אישים? זה מוכיח שעוד לפני ישוע, יהודים בכת הקומראן כבר האמינו שיעשיהו נ'ג מדבר על המשיח ושהמשיח יהיה אלוהים בהתגלמות אדם.
   אם ישוע הוא המשיח, סמכותו גדולה יותר מחרטוטי המסורות של חז"ל.
   בן אדם שיבוא מהעננים וכולם ישתחוו אליו??? מעניין. מי זה שכולם ישתחוו אליו וימלוך לנצח... איזה טענה אידיוטיות.
   הושע י"א זה פסוק ממש מעניין. יש לי שיעור מלא על הפסוק הזה. ישראל והמשיח מקבילים, למשיח גם קוראים ישראל. למעשה, המשיח נתן את שמו ליעקב כי הוא רוצה להביא את יעקב להיות צלם אלוהים השלם. גם חז"ל הבינו את זה ולכן הם קוראים לו 'משיח אפרים צדקי'. אם תרצה להבין עוד את הסוד הזה, תדבר איתי בפרטי
   איך המילה אחד מגדישה את הייחוד?! אחד ויחיד זה לא אותו הדבר. כתוב 'והשניים היו לבשר אחד' כלומר, המילה אחד היא אחדות, לא ייחודיות. טוב, אני אפסיק כי אני מבזבז זמן יקר בלטחון מים. ברגע שתפקח את העיניים ותקבל את משיח בן דויד האמיתי דבר איתי. (1. El mismo Talmud y otros midrashim utilizan Isaías 53 para referirse al Mesías (Sanedrín 98b).
   No me interesa lo que dicen los sabios o los griegos sobre el hijo de Dios; cuando Jesús dice que es el Hijo de Dios, se refiere a Salmos capítulo 2.
   Por supuesto que el Mesías es humano. Pero el Tanaj nos dirige a que llegará el Mesías, que nacerá como humano, 100% humano, pero cuyo origen es desde la eternidad. El Mesías es un salvador eterno, y no hay ninguna persona en este mundo digna de ser un salvador eterno excepto Dios mismo. En el rollo de Qumrán 4Q491c está escrito: "¿Quién es como yo entre los dioses? ¿Quién es como yo, despreciado y desechado?" Esto prueba que incluso antes de Jesús, los judíos de la secta de Qumrán ya creían que Isaías 53 habla sobre el Mesías y que el Mesías sería Dios encarnado en humano.
   Si Jesús es el Mesías, su autoridad es mayor que las tonterías de las tradiciones de los sabios.
   ¿¿¿Un hijo de hombre que vendrá de las nubes y todos se postrarán ante él??? Interesante. Quién es ese ante quien todos se postrarán y reinará para siempre... Qué afirmación tan idiota.
   Oseas 11 es un versículo muy interesante. Tengo una lección completa sobre este versículo. Israel y el Mesías son paralelos, al Mesías también se le llama Israel. De hecho, el Mesías dio su nombre a Jacob porque quiere llevar a Jacob a ser la imagen completa de Dios. Los sabios también entendieron esto y por eso lo llaman 'Mesías Efraím mi justicia'. Si quieres entender más sobre este secreto, háblame en privado.

1. ¡¿Cómo puede la palabra "uno" enfatizar la unicidad?! Uno y único no son lo mismo. Está escrito 'y los dos serán una sola carne', es decir, la palabra "uno" significa unidad, no unicidad. Bien, pararé porque estoy desperdiciando un tiempo valioso moliendo agua. En el momento en que abras los ojos y recibas al verdadero Mesías hijo de David, habla conmigo.) (Barel, S. A., comunicación personal en Facebook con Eliahu Almani, 22-23 de abril de 2025).

Misiva 5:

ואוו לא יאמן, אתה עוצר את הציטוט מסנהדרין צ"ח לפני הקטע שכתוב מדוע הוא נקרא חווירא שמצטט את ישעיהו נ"ג. מה קרה? תפסתי אותך על חם שאתה לא מצטט עד הסוף? המשיח הוא אכן בשר ודם, המושג 'בן האלוהים' לא מייצג את אלוהותו, אלא דווקא את אנושיותו. שכן, האדם הראשון הוא בן אלוהים, אבל איבד את הצלם בגלל החטא. אתה מבין? אתה יוצר איש קש ותוקף אותו. המשיח הוא דמות שמיימית, הוא אלוהים שבא בבשר. וליטרלי כתוב את המילים 'נבזה' ו'חדל אישים' צירוף שקיים רק בפרק נ"ג בישעיהו. רציפות המסורת בעכוז שלי. לא מבין מה הבעיה עם הפרשנות שלי לדניאל ז'? זה בדיוק מה שאני מאמין בו, איך זה סותר את האמונה שלי בישוע? ברור לי שהושע י"א מדבר ישירות על עם ישראל שיצא ממצרים. אבל צריך להבין את הרעיון שמאחורי הפרשנות של הברית החדשה שרואה במשיח מראה של עם ישראל. המשיח בא לארץ כשי להזדהות עם ישראל כפי כישראל מיועד לאמץ את צלם המשיח. כפי שהעם ישראל דחה את המשיח, אומות העולם דוחות את עם ישראל. כפי שישראל נמצא בגלות אלפיים שנה, המשיח היה בקבר יומיים, ועוד ועוד. זאת הסיבה מדוע העבד הסובל בישעיהו מ"א עד ס"א הוא גם המשיח וגם ישראל, ושניהם נקראים ישראל. כמו שאמרתי, אני יכול ללמד אותך את הסוד הזה אם תצור איתי קשר, מבטיח לך שזה ישנה לך את נקודת המבט על התנ"ך. כמובן, התנ"ך שולל קיומם של אלוהיות אחרות, מסכים, שכן, גם אני מאמין באלוהים אחד בלבד. אבל האדם והטבע משקפים את צלמו של אלוהים, ואם האדם הוא גוף נפש ורוח, ושלושתם יוצרים אדם אחד, למה אלוהים לא יכול להיות אב, בן ורוח שיוצרים אלוהים אחד? לאורך התנ"ך אלוהים מתגלה כאב, בן ורוח, רק שחז"ל עשו כל שביכולתם לצנזר את זה כדי להרחיק את העם מאמונה במשיח. אם תרצה לדעת את האמת, צור איתי קשר, נלמד אותך צעד אחרי צעד איך קוראים נכון את התנ"ך בלי המשקפיים המעוותות של חז"ל ותגיע לישועה אמיתית. ואם לא, אני לא עונה לך יותר, כי אני סתם מבזבז זמן יקר. כבר בזבזתי את הזמן עם יד לאחים וכבר שמעתי את כל הטענות האלה וזה כבר משעמם אותי. (Wow, increíble, detienes la cita de Sanedrín 98 antes del pasaje que explica por qué se le llama "Hivvara" [pálido], que cita Isaías 53. ¿Qué pasó? ¿Te pillé en el acto de no citar hasta el final? El Mesías es, de hecho, carne y sangre; el concepto de "Hijo de Dios" no representa su divinidad, sino precisamente su humanidad. Ya que Adán, el primer hombre, es hijo de Dios, pero perdió la imagen por el pecado. ¿Entiendes? Estás creando un hombre de paja y atacándolo. El Mesías es una figura celestial, es Dios que viene en carne. Y literalmente están escritas las palabras "despreciado" y "desechado", una combinación que solo existe en Isaías 53. La continuidad de la tradición en mi trasero. No entiendo cuál es el problema con mi interpretación de Daniel 7. Esto es exactamente lo que creo, ¿cómo contradice mi fe en Jesús? Tengo claro que Oseas 11 habla directamente sobre el pueblo de Israel que salió de Egipto. Pero hay que entender la idea detrás de la interpretación del Nuevo Testamento que ve al Mesías como un reflejo de Israel. El Mesías vino a la tierra para identificarse con Israel tal como Israel está destinado a adoptar la imagen del Mesías. Así como el pueblo de Israel rechazó al Mesías, las naciones rechazan al pueblo de Israel. Así como Israel ha estado en el exilio durante dos mil años, el Mesías estuvo en la tumba dos días, y así sucesivamente. Esta es la razón por la que el Siervo Sufriente en Isaías 41 a 61 es tanto el Mesías como Israel, y ambos son llamados Israel. Como dije, puedo enseñarte este secreto si te pones en contacto conmigo; te prometo que cambiará tu perspectiva sobre el Tanaj. Por supuesto, el Tanaj niega la existencia de otras deidades, estoy de acuerdo, sí, yo también creo en un solo Dios. Pero el hombre y la naturaleza reflejan la imagen de Dios, y si el hombre es cuerpo, alma y espíritu, y los tres forman un solo hombre, ¿por qué Dios no puede ser Padre, Hijo y Espíritu que forman un solo Dios? A lo largo del Tanaj, Dios se revela como Padre, Hijo y Espíritu; solo que los sabios hicieron todo lo posible para censurar esto para alejar al pueblo de la fe en el Mesías. Si quieres conocer la verdad, ponte en contacto conmigo, te enseñaremos paso a paso cómo leer correctamente el Tanaj sin las gafas distorsionadas de los sabios y llegarás a la verdadera salvación. Y si no, no te responderé más, porque estoy desperdiciando un tiempo valioso. Ya desperdicié tiempo con Yad L'Achim y ya he escuchado todos estos argumentos y ya me aburren.) (Barel, S. A., comunicación personal en Facebook con Eliahu Almani, 22-23 de abril de 2025).

Misiva 6:

תאמין לי, אני מכיר את ספרות חז"ל לא פחות ממך. לפעמים אפשר למצוא פנינה פה ופנינה שם, אבל בסך הכל מדובר בחבורת הוזים שמתעסקים בקקי ובפיפי ובאיבר המין של פרעה ובסיפורי סבתא, זאת המהות של חז"ל. הטענה שלך לגבי אמינותם של מסורת ונחשבת ישראל לא שונה מהטענות של הקאתולים על אבות הכנסייה. והעובדה היא שלאורך רוב התנ"ך, רוב עם ישראל מצא את עצמו כתועה בדרכו ואילו רק השארית נשארה נאמנה. שמעתי פעם רב שאמר שאסור לקרוא את התנ"ך ללא פרשנות (של חז"ל או רש"י), כי לקרוא את התנ"ך ללא פרשנות תביא אותך למינות (מאמין בישוע הנוצרי), כמובן שהוא אמר את זה באופן שלילי, אבל זה מעיד על פרשנות חז"ל ושאר המפרשים - פשט התנ"ך מביא אותך לישוע, ואילו פרשנות שכוללת מדרשים הזויים ולא אמינים היסטורית כמו שפרעה היה בגובה אמה וזקנו אמה ואיבר מינו אמה. אתה תגיד לי שזה איזשהו משל חכם ועמוק שהמוח הפשוט שלי לא מצליח לתפוס... אז לא, זה סתם חרטוטים, ובגלל שאתה מאמין בקדושת הטקסטים האלה, אתה מכריח את עצמך למצוא את החוכמה הזאת. אני שמעתי דרשות יום ולילה והאמנתי גם כמוך בחרטוטים האלה, אבל תודה לאל יצאתי מיזה. השיח בנינו יעבוד רק פנים מול פנים, לא בתגובות בפייסבוק. אם תרצה, צור איתי קשר. (Créeme, conozco la literatura de los sabios no menos que tú. A veces se puede encontrar una perla aquí y otra allá, pero en general, se trata de un grupo de delirantes que se ocupan de la caca y el pipí y del órgano sexual del faraón y de cuentos de abuela; esa es la esencia de los sabios. Tu afirmación sobre la fiabilidad de la tradición y el remanente de Israel no es diferente de las afirmaciones de los católicos sobre los padres de la iglesia. Y el hecho es que a lo largo de la mayor parte del Tanaj, la mayoría del pueblo de Israel se encontró desviado en su camino, mientras que solo el remanente permaneció fiel. Una vez escuché a un rabino que dijo que está prohibido leer el Tanaj sin comentarios (de los sabios o de Rashi), porque leer el Tanaj sin comentarios te llevaría a la herejía (creer en Jesús el cristiano), por supuesto que lo dijo de manera negativa, pero esto testifica sobre la interpretación de los sabios y otros comentaristas - la lectura simple del Tanaj te lleva a Jesús, mientras que la interpretación que incluye midrashim delirantes e históricamente poco fiables, como que el faraón era de una altura de un codo y su barba un codo y su órgano sexual un codo. Me dirás que esto es algún tipo de parábola sabia y profunda que mi mente simple no puede comprender... pues no, son simplemente tonterías, y como crees en la santidad de estos textos, te obligas a encontrar esta sabiduría. Yo escuché sermones día y noche y también creí como tú en estas tonterías, pero gracias a Dios salí de eso. El diálogo entre nosotros solo funcionará cara a cara, no en comentarios de Facebook. Si quieres, ponte en contacto conmigo.) (Barel, S. A., comunicación personal en Facebook con Eliahu Almani, 22-23 de abril de 2025).