42 Otra prueba contra el estado continuo de la virginidad de María después del nacimiento de Yeshu

BS"D

חזוק    אמונה

‘Fe Fortalecida’

Por el Jajam Yitzjak Troki Z”L.

וְיָדַעְתָּ֣ הַיּ֗וֹם וַהֲשֵׁבֹתָ֮ אֶל־לְבָבֶךָ֒ כִּ֤י ה֙ ה֣וּא הָֽאֱלֹקים בַּשָּׁמַ֣יִם מִמַּ֔עַל וְעַל־הָאָ֖רֶץ מִתָּ֑חַת אֵ֖ין עֽוֹד

“Sabrás hoy, y reflexionaras en tu corazón, que el Etern-o, Él es Di-s en el cielo por encima, y sobre la tierra por debajo; no hay otro.”

            -Parashah Vaetjanán, Sefer Devarim, perek 4, pasuk 39.

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Capítulo 42.

[En el Evangelio de Juan] 2:4 dice:

אמר ישו לאמו מה לי ולך אשה

Dijo Yeshu a su madre (Miriam) ¿Qué tengo contigo mujer?

Y también en el capítulo 19 versículo 26 está escrito:

ובראות ישו את אמו ואת תלמידו אשר אהבו שהיה עומד שם אמר לאמו הנה בנך עכ"ל

‘Y viéndolos Yeshu a su madre y su discípulo que amaba, siendo así lo nombro a su hijo, le dijo a su madre, ‘He aquí tu hijo.’ etc

He aquí ve como que también este asunto se contradice en su fe que creen los observantes (católicos) [que incluso dicen que] después que [María] dio a luz a Yeshu ella siguió siendo virgen.  Y también hay [que cuestionarse sobre] sus palabras ¿Cómo no la llamo su hijo con el nombre de betulah (virgen)? [o por qué no] la llamó en el nombre de ‘mujer observante’ [y la trato como si fuera] una mujer que tiene relaciones sexuales (הבעולה מאיש) con un hombre? Como se ve en el capítulo 4 versículo 21 y en el capítulo 8 versículo 10 [del Evangelio de Juan] [Es por ello que se infiere que el modo en el que se dirigió a su madre aquí, y en otras ocasiones narrados en el A”G (Avón-Gilaón: Evangelio), muestra que él no estaba en lo absoluto impresionado con la santidad del mandamiento:

כבד את-אביך ואת אמך למען  יארכון ימיך על האדמה אשר-יי אלקיך נתן לך

“Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus días sobre la tierra que el Etern-o, tu Di’s, te concede.”

Shemot / Éxodo 20:12.

Esto implica que si honras a tus padres, tus días se prolongarán, pero si no lo haces se acortarán (Rash”i: אם תכבד, יאריכון ימיך, ואם לאו, יקצרון), es por ello que Yeshu no llego a la mitad de su vida.]